曼生鏡瓦
曼生鏡瓦壺，所謂的鏡瓦是以漢瓦、銅鏡取材造壺。為“曼生十八式”之一。在中國的傳統(tǒng)文化中，鏡文化以其豐富的歷史自稱一派，文人照鑒，女美見容，紛紛見諸筆端，一面鏡子，照進(jìn)了多少情真，多少唏噓？在銅鏡產(chǎn)生之前，人們常盛水于鑒或瓦缶之類的器具照影，戰(zhàn)國之后，才大量出現(xiàn)銅鏡以供照影，所以銅鏡也稱之為鑒，相照相鑒，也逐漸成為士人文客修身之則。
曼生鏡瓦壺，所謂的鏡瓦是以漢瓦、銅鏡取材造壺。在中國的傳統(tǒng)文化中，鏡文化以其豐富的歷史自稱一派，文人照鑒，女美見容，紛紛見諸筆端，一面鏡子，照進(jìn)了多少情真，多少唏噓？在銅鏡產(chǎn)生之前，人們常盛水于鑒或瓦缶之類的器具照影，戰(zhàn)國之后，才大量出現(xiàn)銅鏡以供照影，所以銅鏡也稱之為鑒，相照相鑒，也逐漸成為士人文客修身之則。
曼生鏡瓦紫砂壺圖片
鏡瓦壺為“曼生十八式”之一。陳鴻壽和楊彭年合作的《鏡瓦壺》上的銘文“鑒取水，瓦承澤，泉源源，潤無極”，其造壺之意是不言而喻的：“以鑒取水，可得鑒戒；以瓦承澤，可得惠融。如是下去，泉有源而源源不斷，隱喻文思如涌，生境活活；自然，其大得必是福潤于永也。因為‘潤無極’暗喻一個永字，即水上來水，源源無盡而達(dá)三江四海是也”。
源于生活而又高于生活，從生活中汲取養(yǎng)分，造壺銘文作為精神財富留于人間。壺身直似瓦筒，口大、蓋平似銅鏡，蓋面刻放射狀圓形圖案。嘴曲上平下圓，把外平內(nèi)潤，鈕似壺身縮小之微型，基于造型法則，在變化中求統(tǒng)一。底鈐“阿曼陀室”印款，壺身銘：“日之光，泉之香，仙之人，樂未央。曼生。”
據(jù)光緒《宜興縣志》記載：陳曼生宰溧陽，聞其名，致之，曼生出新意造仿古式，鐫書畫其上，號“曼生壺”，皆彭年作也。這是文人雅士和紫砂藝人相結(jié)合而取得卓越成就的例證。
李寒勇 曼生鏡瓦紫砂壺
李寒勇先生對古壺造型頗有研究，故在其創(chuàng)作的砂壺器中，都帶著古壺造型的遺韻。此“李寒勇制鏡瓦壺”便是作者在傳統(tǒng)“鏡瓦壺”的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了大膽的改造，在保留此壺老味的同時，又融入了現(xiàn)代審美對于器型、線條的需求。
圓器
方器
花塑
筋紋
提梁
曼生十八式
