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笑櫻壺發(fā)自明代，是紫砂壺中的經(jīng)典壺型之一，笑櫻壺流傳甚廣，皆因其張力十足，為人所喜愛(ài)。型制沉重扎實(shí)，有種絕不妥協(xié)的硬漢風(fēng)格，有行家以激昂之態(tài)，介紹其沖茗特性：“冷酷的外表，蘊(yùn)藏著火熱的心，沖茗熱情豪放，醇厚而韻強(qiáng)，香甘溫甜，明快果決，壺中英雄也”。

笑櫻紫砂壺圖片

笑櫻壺的起源以及發(fā)展脈絡(luò)

在2000多年前，《三國(guó)志》曾記載當(dāng)年吳國(guó)連日大雨不止，飲用水渾濁不堪，吳國(guó)士兵因此腹瀉嚴(yán)重而喪失戰(zhàn)斗力，軍將們只好令士兵準(zhǔn)備許多罌器，澄清后再飲用，情況始有緩解。

到了宋代，罌瓶用作文人雅士的盛酒器，再將時(shí)針撥動(dòng)到明代，徐友泉把罌瓶的形象，融入到紫砂壺中，因?yàn)橹瞥龅淖仙皦睾苄?，沒(méi)有罌瓶大，所以就被稱為“小罌壺”。

隨著效仿者的不斷增加，人們用口語(yǔ)轉(zhuǎn)達(dá)事，沒(méi)有說(shuō)清楚是哪幾個(gè)字，漸漸地，“小罌壺”就被說(shuō)成了“小英壺”，這其中也有“罌”字難寫的緣故。

又過(guò)了幾百年，顧老的高徒，潘春芳大學(xué)畢業(yè)之后，回到一廠進(jìn)了技術(shù)科，做的第一件作品便是改進(jìn)笑櫻壺。

巧的是，這把壺被陶瓷公司的領(lǐng)導(dǎo)看到了，并要求說(shuō)：“這款壺設(shè)計(jì)得不錯(cuò)，可惜做得不到位，請(qǐng)顧老師給提高提高。”

只是當(dāng)時(shí)潘春芳已經(jīng)把“小英壺”改進(jìn)設(shè)計(jì)了，依照紫砂界的傳統(tǒng)規(guī)矩，“師父不做徒弟壺式”，然而這次又是領(lǐng)導(dǎo)要求，在眾人的懇求之下，顧老無(wú)奈只能破了這規(guī)矩一次。

讓顧老破了規(guī)矩來(lái)做的壺式，必定是要做的萬(wàn)分出彩，于是，顧老依據(jù)潘春芳的設(shè)計(jì)，成就了“小英壺”的美好形象，成為紫砂史上又一長(zhǎng)盛不衰的壺型。

也許是當(dāng)年，顧老的名氣太響亮了，做的“小英壺”又十分出彩，導(dǎo)致當(dāng)年的人們以訛傳訛，說(shuō)到今天，竟然有人說(shuō)是顧老創(chuàng)作的“小英壺”......

關(guān)于“小英壺”是怎么又改了名字的，網(wǎng)上的說(shuō)法也有幾種，其中三種流傳較廣，知道的人也較多的說(shuō)法：

一種說(shuō)法是，1966年左右，中日建交時(shí)，周總理想把宜興的紫砂壺贈(zèng)送給日本首相，從數(shù)款中選了“小英壺”，但覺(jué)得其壺名有點(diǎn)俗。

便與當(dāng)時(shí)參與其事的中央美院高莊教授和顧景舟商討，這款“小英壺”，從側(cè)面看，好似一女子在笑，充滿喜悅之情，加上日本以櫻花為尊，不如就改名為“笑櫻壺”。

另一種說(shuō)法，是“笑櫻壺”的名字來(lái)自于，《聊齋志異》中，”嬰寧一笑千愁解”的典故，當(dāng)年與日本建交，嬰寧一笑中的“和而大同”之理念，正好契合當(dāng)時(shí)意境，想來(lái)也有些道理。笑櫻壺以交融而又諧調(diào)之態(tài)漫流的幾種色彩，恰如“嬰寧一笑”，表現(xiàn)出傳統(tǒng)文化中的“君子和而不同”的精神內(nèi)質(zhì)。理論學(xué)者解釋說(shuō)：“和”通“合”，都是一種含蓄的“吉祥”文化心理法則。“和”代表順和、祥和、和氣、和諧，表現(xiàn)一種舒展開(kāi)闊的生活情感；而“合”代表融合、綜合、合適、合作，表現(xiàn)一種中庸淡定的處世態(tài)度。這和紫砂材質(zhì)樸素?zé)o華、善解人緣的氣質(zhì)相吻合。

最后一種說(shuō)法是說(shuō)，紫砂藝人們?cè)诤笃趧?chuàng)作時(shí)，覺(jué)得“小英壺”這個(gè)名字實(shí)在是太平常了，加上人們對(duì)“笑櫻壺”的喜愛(ài)，“小”化為“笑”，“英”轉(zhuǎn)換為“櫻”，更多點(diǎn)文學(xué)層次，想來(lái)也說(shuō)的通。

笑櫻壺的起源真是紫砂史上的謎團(tuán)之一，

直至今天，依舊眾說(shuō)紛紜……

許文軍制 笑櫻紫砂壺圖

笑櫻壺作為紫砂壺款式中的經(jīng)典之作，眾多的笑櫻壺中不乏大師的作品，“紫砂七大老藝人”中的王寅春、朱可心、顧景舟在上世紀(jì)六七十年代都有類似的創(chuàng)作，因各自對(duì)壺體高低，壺流、壺把、壺蓋等比例的理解不同，而展現(xiàn)出不同的韻味。其中最有名氣的就是顧景舟大師的笑櫻壺作品，顧景舟大師的笑櫻壺微扁圓折腹隆肩，形體雄健線條流暢，特顯豐滿柔和之美。選用天然純紫泥而作，泥質(zhì)細(xì)而不膩，色澤紫而不姹，潤(rùn)澤腴麗，是壺藝光素器的珍品代表。

顧景舟笑櫻紫砂壺圖片

紫砂壺式變化萬(wàn)千，耐人尋味，和而不同。五百年來(lái)，方非一式，圓不一相的紫砂壺，書寫著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)陶瓷藝術(shù)史。宜興紫砂壺技藝，代代相傳，綿延不斷。笑罌壺，亦為笑櫻壺，原名三線壺，壺式從古代陶瓷貯茶器具“罌”中汲取靈感，后因花苞壺紐形意似枝頭櫻桃，傳名為笑櫻。罌，《說(shuō)文》：“罌，缶也”。是為大腹小口的瓦器?；蜃鳌爱O”，古代瓷質(zhì)貯茶用具。圓唇、短頸、鼓腹、平底。最早見(jiàn)于唐代，以宋代江河七里鎮(zhèn)窯制品為佳。

設(shè)計(jì)者從圓潤(rùn)的曲線形體中抽象出富于變化的線條，系統(tǒng)的加以設(shè)計(jì)成壺，已成為光素器中的經(jīng)典。

許文軍 笑櫻紫砂壺圖片

凝視砂壺，富有流動(dòng)灑脫感的線條，笑罌壺式之美，似乎能令觀者感受壺之笑意。翻閱笑罌壺之相關(guān)文獻(xiàn)，有人認(rèn)為：“笑罌壺”的造型原是出自“嬰寧一笑”的歷史典故—“嬰寧一笑千愁解”?！皨雽帯笔敲髂┣宄醯钠阉升g《聊齋志異》中的人物。本性愛(ài)花、善笑的女主人公嬰寧，她的笑恰如達(dá)芬奇筆下蒙娜麗莎的神秘微笑一樣，純美真率又像謎一般的笑聲征服了后代讀者，何謂“攖寧”？唐成玄英疏云：“攖（與嬰通假），擾動(dòng)也。寧，寂靜也。夫圣人慈惠，道濟(jì)蒼生，妙本無(wú)名，隨物立稱，動(dòng)而常寂，雖攖而寧者也?！彼瘟窒Ｒ荨肚f子口義》：“攖者拂也。雖攖擾汩亂之中而其定者常在。寧，定也。攖擾而后見(jiàn)其寧定，故曰攖寧?！泵麽尩虑逭f(shuō)：“攖者，塵勞雜亂，困橫拂郁，擾動(dòng)其心曰‘?dāng)t’。言學(xué)道之人，全從逆順境界中做出，只到一切境界不動(dòng)其心，寧定湛然，故曰‘?dāng)t寧’”。綜合之，以“擾亂中保持安寧”解釋“攖寧”其意可信之。

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惠祖華 笑櫻紫砂壺圖片

運(yùn)用原礦清水泥作胎，泥質(zhì)極佳，外類碧玉，內(nèi)如碧云。整壺線條比例恰到好處，壺身呈橢圓形，上下合一，圓、穩(wěn)、勻、正，古樸而簡(jiǎn)約；圓形壓蓋，子母線吻合，口蓋緊密，壺鈕微微露尖；彎流口上翹，微露尖，顯嬌俏；飛把線條優(yōu)美流暢。

笑櫻壺發(fā)自明代，據(jù)說(shuō)是出自“嬰寧一笑”的歷史典故——“嬰寧一笑千愁解”。此壺扁圓，沉重扎實(shí)，豐肩束頸，因壺身由上至下漸漸收斂至足，呈上寬下細(xì)之扁圓形狀。此壺端莊古樸，線條優(yōu)美流暢，似乎能使觀者感受壺之笑意。

潘國(guó)鳳 菱花笑櫻紫砂壺圖片

馮勤芳 笑櫻竹節(jié)壺

此款壺以笑櫻壺為形，采用原礦紫泥作胎，深沉樸茂，泡養(yǎng)性佳。以紫砂經(jīng)典器型笑櫻壺為基礎(chǔ)，圓形壺身，豐腴柔美。三彎流、耳把、橋鈕均取竹節(jié)形態(tài)。彎流口上翹，富于變化，出水成股；耳把的竹節(jié)造型具有極佳的防滑效果；圓形壓蓋，子母線吻合，口蓋緊密。壺身帖塑精細(xì)的竹葉自壺把流出，頗具自然之趣。加底造型，沉穩(wěn)大方的同時(shí)更使整個(gè)壺體構(gòu)造均勻協(xié)調(diào)。

王秀局 笑櫻六方壺

此器以經(jīng)典器型笑櫻壺為原型，運(yùn)用原礦紫泥作胎，胎質(zhì)細(xì)膩，典雅溫潤(rùn)。身稍微加高，氣勢(shì)更勝一籌。打破傳統(tǒng)笑櫻圓器的造型，以六方定形，弧線與棱角的結(jié)合堪稱剛?cè)岵?jì)。各個(gè)部件都采用六方造型，壓蓋子母線緊密貼合，氣密性良好，有效保溫留香。壺鈕變?yōu)榉叫螛蜮o，古味濃厚。彎流壺嘴，曲張有度，棱線溫潤(rùn)，銜接精湛無(wú)痕。

六方取六六大順之美意，如意吉祥的意思。笑櫻壺的線條美感要求流暢、自如，方器要求點(diǎn)、線、面清晰明確，塊面清晰，王秀局老師這把《笑櫻六方》各部位的細(xì)節(jié)都非常精美，品相超優(yōu)，實(shí)為收藏佳品。

湯小娟制 查元康銘 高笑櫻紫砂壺圖片

楊軍保制 菱花笑櫻紫砂壺圖片

束鳳英制 譚泉?？?笑櫻紫砂壺圖片

此器由譚泉海書銘，運(yùn)用雙刀刻法、挑砂刻法。采用原一廠老紫泥作胎，胎質(zhì)細(xì)膩，典雅溫潤(rùn)，宛若玉石。整壺線條比例恰到好處，壺身呈橢圓形，上下合一，圓、穩(wěn)、勻、正，古樸而簡(jiǎn)約；圓形壓蓋，子母線吻合，口蓋緊密，壺鈕微微露尖；彎流口上翹，顯嬌俏，且出水極其順暢；耳把線條流暢，端握舒適。壺身正面陶刻“兩三寸水起波濤”，落款“石泉鐵筆”；壺身反面刻繪一雙俊鳥(niǎo)嬉戲之景。

笑櫻壺發(fā)自明代，據(jù)說(shuō)是出自“嬰寧一笑”的歷史典故——“嬰寧一笑千愁解”。此壺扁圓，沉重扎實(shí)，豐肩束頸，因壺身由上至下漸漸收斂至足，呈上寬下細(xì)之扁圓形狀。此壺端莊古樸，線條優(yōu)美流暢，似乎能使觀者感受壺之笑意。

高建中 笑櫻紫砂壺圖片

這把《全手笑櫻》由原礦底槽清所制，色澤潤(rùn)亮，細(xì)膩無(wú)瑕，扁形壺鈕內(nèi)斂不張揚(yáng)，大肚壺腹內(nèi)有乾坤，成熟穩(wěn)重。二彎流壺嘴委婉優(yōu)雅，細(xì)節(jié)部分雕刻細(xì)膩，如龍口微啟，壺把亦如飛龍之尾，壺把下的垂耳也似飛龍的尾尖，回味無(wú)窮。整體觀之如蛟龍騰淵，行云流水，神采飛揚(yáng)，氣韻充沛。適合氣度非凡之人，又象征著祥瑞之兆。壺身刻繪有書法題字：“山靜松聲遠(yuǎn),秋高泉?dú)庀恪薄?

飛龍把常見(jiàn)，而能將整個(gè)壺做出飛龍氣韻的壺不常見(jiàn)。高建中的這把《全手笑櫻》則精美詮釋了這一點(diǎn)。不論是壺嘴微啟的龍口，還是腹有乾坤的壺身，又或是神采飛揚(yáng)的壺把，意猶未盡的垂耳，都使得整件作品觀之果如蛟龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)，氣魄萬(wàn)千，與人相配，相得益彰。加之壺身題詞為中唐著名宰相令狐楚之題詞，宰相之非凡氣度盡顯其中，得此壺者，必官運(yùn)亨通，如紅日初升，其道大光！